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2014-04-11 17:01

装逼有罪 贾樟柯犯下的“一抹之罪”《天注定》当代中国4大主要矛盾

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    装逼有罪 贾樟柯犯下的“一抹之罪”《天注定》当代中国4大主要矛盾

     天注定,我觉得应该在后面加一个问号,真的是天注定?贾樟柯用一部电影,跨布陕西、重庆、湖北、广东用四个故事,挖掘当今中国四个核心矛盾,还原一个真实的当代中国,隐忍和暴力无处不在,中国社会到处充斥着无处释放愤怒与焦虑,并以暴力和死亡来结局。 
 
 夸《天注定》的词儿,想想都想得出来:突如其来的暴力啊,北野式的冷峻啊,直面中国现实啊……我好奇的是,普通观众到底带着一种什么心态打开这段视频,又是怎么忍受到最后一分钟的?它的拖沓、散漫、贫乏和不知所云简直是肆无忌惮地充斥着每一段戏。如果观众不是预先看见了"戛纳参赛片"和"贾樟柯作品"的光环,而是吃饭的时候顺便瞟了一眼屏幕,我怀疑有谁会被影片本身吸引,一直看完它。 

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《天注定》是拍给谁看的?这是个很有趣的问题。 
 
《天注定》显然不仅仅是在自我表达,贾樟柯已经不是拍《小武》时的那个新秀了。《天注定》的光打得很讲究,色彩饱满鲜亮,从观感上就与以往贾氏电影中推崇的自然打光和灰扑扑的影像有天壤之别。“记录生活”、“自我表达”这些旧话,显然是说不过去的,这是一次用心的创作。(其实情况一直如此,只是被各种“生活流”的头衔掩盖过去了。)观众的反应,创作者在心里仔细掂量过。 

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但是贾樟柯依旧那么不紧不慢地挥舞着他的三板斧:广播、方言和长镜头。营造感官刺激这种事,他是不屑一做的——也做不来。贾樟柯推崇的是纪录片式的风格,而他想表达的往往是十分戏剧化的内容和人物,这中间的张力,以往主要是靠歌曲、戏曲等现成的艺术形式来解决的。闷得要死的画面之外,王菲、任贤齐、山西梆子不知吼出了多少段文艺青年闷骚的心曲。《天注定》号称是“类型片”,形式与内容之间的张力更大,画外音显然不够,必须在画面上做出突破,但正如我们看到的,成绩乏善可陈。《天注定》在最需要视觉冲击的段落,也不过是简单的“欲扬先抑”,然后“砰”一声吓人一跳,仿佛三流恐怖片,似足了江郎才尽的监制北野武。演员在动作场面中的肢体语言既缺乏真实的肉搏感,也缺乏格斗的美感,两头不到岸。贾樟柯说他热爱武侠片,录像厅里泡大的,但是《天注定》展示给我们的,是这份热爱比不过文艺装逼的渴望。放到当年的SB和东映,他这种货色永远没有当导演的机会。 
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贾樟柯热衷的,是给他贫乏的影像装点上各种象征。影片中莫名其妙地出现的修女、耶稣像、佛像和“可怜的老马”是藏在“荒诞现实主义”后面的精心的投机——导演是真心不知道要表达什么,但是他知道放进什么东西能让人以为他在真心地表达着什么。不单是神像,其实他影片中所有的“现实”和“地气”都是如此,尤其在远涉重洋出现在异国观众面前的时候,所有这些都指涉着一个荒诞而真实的国度,观众自然会帮他把这串梦呓按照西文的语法重组,拼凑成他们心目中的中国。至于他影片中那些木头木脑的人物有多别扭,只有中国观众才知道。 
 
可惜的不是贾樟柯,披上虎皮他也成不了大师,连个合格的匠人都算不上。可惜的是中国三十年来的那么多好故事,假如在表达自由的环境下,完全可以成就出一种成熟的电影类型了,但是在缺乏竞争的畸形现状中,只能被一个笨蛋导演用来装点他不甚高明的作品,还美其名曰“现代侠义”。他竭力想表现的那些人永远不会真心喜欢上他的电影,他们的生活,理应得到精彩得多的表达。 
 
《天注定》最后问了句:“苏三,你可知罪?”苏三不要哭,这话该问的是贾樟柯。 

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        当然它也反应了中国当代主要的四个矛盾,这一直没有得以去结局。
矛盾1:基层官员腐败与官商勾结 
村长腐败与贪污,随都不敢追问,每个人都怕惹事,一个另类村民想要寻找公平,换来是嘲笑、殴打、侮辱,隐忍迟早换来爆发,村长和奸商被杀,同时还干掉了一个一直抽打任劳任怨的马匹的矿工和村子中央毛主席的雕塑,具有某种隐喻。 
 
矛盾2:贫富差距与尊严缺失 
王宝强扮演重庆爆头哥周克华,利用周克华回家体现了穷人对金钱斤斤计较的无奈,长江对面的高楼大厦和长江这边的贫民窟形成鲜明对比,大年夜对岸绚丽的烟花,以及平民窟小孩的羡慕姿态,王宝强用真枪给儿子放炮,与对岸的烟花相比,声音暂时超越,但短暂且缺乏美感。王宝强跨年时,走进乡村娱乐室,麻将、地主,大家彷佛沉浸在幸福当中,但桌上谈到老婆在外打工做鸡时,牌友大大出手,王宝强在一旁冷眼旁观。中国很多穷人的富起来了,但是其中很多人的尊严没有了,这更可怕。 

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矛盾3:女人无处安放的情感与男人无处安放的身体 
女人对情感的渴望与无力,男人对身体的放纵与无奈,在中国最常见的莫过于男人出轨老婆就去攻击小三,而不敢攻击老公,因为她怕,她怕她一攻击老公,老公便和小三站一边,自己反成了第三者。爱情里面,不是后来的是第三者,不被爱的才是第三者。中国太多的男人以为拥有了金钱就可以占有女人,殊不知女人渴望的是情感,让男人拿着金钱为所欲为的侮辱女人,换来的是横刀怒斩。这段故事里,美女与蛇的画面出现,非常契合美女最后血腥怒杀的情节。 

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矛盾4:青年对物质和情感的无奈与绝望 
物质与情感的双重匮乏,使得中国青年对物质与情感的双重无赖,因为自己没有物质,所以不能给情感以保障,青年小伙看着心爱的女人被物质丰盛的老男人所占有任意凌辱。基本生活都难以保障时,家人的不理解,对爱人的无能无力,仇家的追寻,最终,把青春整好的青年从厂区宿舍的抛下。何况哪里本就是青春的坟墓。故事中,延续中国一贯的传统,真正的爱情常常发生在妓女身上,何况妓女作为一个母亲如此付出,伟大而美好。 
 
 
故事的结尾,第四个故事有回到了第一个故事,象征某种轮回,一切的爆发与逃避,终归回到原地,回归现实,所有的暴力、血腥、死亡都没有改变一点这个社会。在热闹面前中国人总是摆出同一副表情,那就是绝望之后的麻木。

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