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文章正文2005-08-22 18:11 
爱情之“浪”性–玉不碎,瓦还全
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“宁为玉碎,不为瓦全”,是一种谈不上好坏的气节,尽管许多人以此为 。甚至于面对爱情,这一人类经典主题,都要以此为一种精神。可惜爱情与气节是风马牛不相及的。

人类从远古进化到现代,伴随着爱情,当然也有别的什么,比如说科技。但科技在不断的进步,爱情却一直波浪着。爱情的本质是什么?是坚贞不渝? 终身相守? 边际效益最大化?婚姻的基础?好象没人说清楚过。否则佛罗伊德不会在临终前还要问,女人到底想要什么?或者用排除法,不是朝三暮四、见异思迁;不是干柴烈火、情不自禁;不是今朝有酒,今朝醉;更不是宁为玉碎,不为瓦全。却是这抛砖引玉的一个单字――“浪”(wave),为解读人类的爱情,激起纯净的水花,令你看出个究竟。

人类的祖先浪迹四海的同时,与许多动物一样,还要繁衍后代。浪迹四海与繁衍后代,都是被迫的。浪迹四海是因为要找吃的,要生存;繁衍后代是因为要满足原始的性欲,避免精神的孤寂与崩溃。发情,是动物们的本能,不需要智慧与文明,是无法改变的原代码,为物种的延续而设。

于是“浪”字的第一层含义,便有了,那就是流动的。说爱情是流体的,因为它不仅无法停留在一个地方,而且还不停的在挥发(除非在容器中,例如在一座孤岛上的唯一一对男女,这个孤岛便成了容器)。这种流体,在爱情的物质世界里随处可见,比如说眼泪,亲吻时的口水,各种淫可激发的腺体还有精液,不但留(流)不住,而且变质的飞快。这成了它的第二层含义,就是短暂的,如水中的浪花。这种短暂,又引出它的第三层含义,即时断时续,有风平浪静,也有风起浪涌。这个 “风”的大小,便是人们发情的程度。用五行来解,爱情是浪水。水,生命中无法或缺,而浪水,对绝大多数人来说,带来更多的刺激给生命。

爱情,首先由刺激人的感觉而激发。视觉、嗅觉、听觉和触觉,使人血脉彭湃的性诱惑,是原始的,也是现代的。同性之间的爱情,也是一回事。不例外的,甚至还有人兽之间的爱情。如果说爱情是崇高的话,这崇高,指的是崇尚性高潮。如果说爱情是专一的话,这专一,指的是一个阴道,不应同时被一个以上的阴茎钻入。如果说爱情是永恒的话,这永恒,指的是这风浪周而复始、连绵不绝,后浪掩前浪。如果说爱情是无性的话,那么太监的爱情故事将最为纯洁。所以爱情,也谈不上纯洁。但爱情之浪,却是人类发展的动力源泉。因为浪,是力量冲突的竞争下的产物。它使女人更美,男人更强。这便是爱情的浪性。

爱情是浪性的,人们想出婚姻来解决这爱情之浪。于是美满婚姻的结局,便是爱情的风平浪静,抑或干枯无浪。婚姻之于爱情,是无意义的枷锁,因为爱情是浪动着的,枷锁如何挡的住?于是婚外情随处可见。婚姻要作为爱情的坟墓,也是不可能的,因为浪动之水,将渗入地下,变成地下水之浪。这一切,便是不美满的婚姻的源头。于是乎,婚姻中加入了理智,一种妥协的理智,让婚姻与爱情分手。

有法可依的婚姻,理应是严肃的。严肃的面对婚姻的人们令人敬佩,即使他们中有人曾经离婚,甚至不止一次。这不仅仅是因为离婚也是合法的。玩弄婚姻的人,比起玩弄爱情的人要无耻,因为他们还玩弄了法律。在有法不依的国度里,玩弄婚姻的人们要大大多于依法治国的地区。好比在中国大陆,从二奶屋到二奶楼再到二奶村,一直发展下去,难道是二奶国?

爱情似乎需要婚姻,婚姻却不需要爱情。爱情导致的婚姻,往往无法避免葬送原有的爱情,移情后的爱情又使婚姻本身蒙羞。没有爱情,也可以先有婚姻,更讲究明媒正娶。至于其后当事者爱情之浪泽波的流向,决定着这段婚姻死亡的时间。婚姻只需要一张纸,纸上可以是不同的文字,却是相同的主题。爱情里满是冲动的浪花,在哪里交融?可以有任何的理由。婚姻中似乎需要理智,爱情却是无脑的。婚姻中充斥算计,这些算计,还有法可依。

爱情无法无天,就像孙逸仙爱上在襁褓中的宋美龄。婚姻有法可寻,好比宋美龄嫁给蒋中正,依了基督教。

无法无天的爱情,恐惧的是水,因为水,(流)留不住。于是我们看到许多浪水抒情的诗词,千百年来为爱情之“浪”性而证。


风一更,雨一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声(纳兰性德《长相思》)

冰肌玉骨 自清涼無汗 水殿風來暗香滿. 蘇軾(《洞仙歌》)

寒蝉凄切,
对长亭晚,
骤雨初歇。
都门帐饮无绪,
留恋处,
兰舟摧发。
执手相看泪眼,
竟无语凝噎。
念去去千里烟波,
暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别,
更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处,
杨柳岸、
晚风残月。
此去经年,
应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,
更与何人说。(柳永,北宋《雨霖霖》)

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间(李煜《浪淘沙》)

愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。《御街行》(范仲淹•北宋).

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)

离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)

梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华(秦观《望海潮》)

无奈云沉雨散。凭阑干,东风泪眼(王诜《忆故人》)

试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨(贺铸《青玉案》)

惟有楼前流水,应念我,终日凝眸。凝眸处,从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)

已是黄昏独自愁,更着风和雨(陆游《卜算子》)

不怕银钢深秀户,只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)

旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。也应惊问:近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》)

一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》)

碧云红雨小楼空,春光已到消魂处(张翥《踏莎行》)

钟情怕到相思路,盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处谁寻(朱彝尊《高阳台》)

看取青青池畔,泪痕点点凝斑(张惠言《木兰花慢》)


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